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新古典主义美术的概念与特点     &nb..

      1      欧洲历史上曾经有过三次学习古典艺术的高潮:第一次是文艺复兴,第二次是17世纪,第三次则在18世纪末19世纪初。文艺复兴时期对于古典艺术的学习主要表现在人文主义方面,其原则就是强调理性和秩序。画家在绘画中致.. (2008-03-10)

林夕歌词的“香港性”       ..

      在全球化和现代化进程中,人们不可避免地遭遇民族与文化身份的焦虑。重视和守护本民族的族别属性与文化特性,建立传统的、民族的和国家的文化形象,成为文化界、思想界乃至国家政要关注的焦点。早在十多年前,由于特殊的历史文化.. (2008-03-10)

论审美超越       朱立元 刘..

      内容提要 新世纪中国文艺理论和美学共同面对着审美超越问题。审美超越的独特性质在于开启人生内在的心灵自由。文化研究只是对传统文艺研究在观念方法上的补充和改进,不足以取代后者,并且仍应以审美超越为终极追求。审美超越是个.. (2008-03-10)

关于中国影视艺术创作现状的美学断想   &nb..

      内容提要 当代影视艺术创作必须旗帜鲜明地坚持繁荣先进文化,建设和谐文化,促进人与社会自由、全面发展,坚持以符合科学发展观的“以人为本”的美学理想去确定自己的发展方位。在当下影视艺术创作与人民的关系上,有两个问题需要.. (2008-03-10)

从吴友如到张爱玲:19世纪90年代到20世纪4..

      内容提要 1890—1940年代的海派媒体一直保持着“仕女图”的插画体例。从吴友如的“百艳图”到叶灵凤的“唯美/颓废主义”装饰画到郭建英的“新感觉主义”漫画到张爱玲的丑女系列,一代又一代海派艺术家以插图参与文本叙事,制造时.. (2008-03-10)

宗白华美学思想的文化价值      ..

      内容提要 本文从宇宙情怀、艺术领悟、审美风貌和文化旨归四个方面分析了宗白华美学思想的文化价值,其美学思想以“宇宙情怀”为底蕴,包含着“澄怀观道”的艺术境界,结合着虚实动静等中国美学基本命题,并始终贯穿着“天人合一”.. (2008-03-10)

中国古代剑侠小说的发展及文化特质    ..

      内容提要 中国古代社会弥漫着浓烈的好剑之风,形成了中华民族的剑崇拜心理。由此产生了大量的有关“剑”的神话传说和文学作品。在诗歌里,剑作为文学意象被热情赞美;在小说中,剑衍生为神奇的“剑术”。唐代是剑侠小说的勃兴期,.. (2008-03-10)

标志设计中共形与共生形态的审美特征   &nb..

      标志是事物抽象精神的视觉化表现形式,是既具有信息意义,又具有审美意义的综合性设计。作为一种将事物、现象的信息传达给人的非语言性的、具有审美功能的特定符号,标志以传递信息为基本职能,以促成人们参与政治、文化、经济.. (2008-03-10)

《水浒》简本与张骥       侯..

      《水浒传》第九十回叙方腊于江南^造**,朝廷“差下张招讨、刘都督去剿捕”;宿太尉又举荐征辽凯旋的宋江作先锋官,与张、刘共讨方腊。——这一段情节显系小说家言,因为历史上镇压方腊的官军统帅是童贯,并不是什么“张招讨、.. (2008-03-10)

奇幻电影:我们时代的镜像      ..

      内容提要 奇幻电影是当前最流行的类型电影,奇幻小说是其创造性特征的主要文体来源。在审美表现上,奇幻电影呈现出纯粹幻象的构造倾向,主要表现形式有彻底的奇观化、历史的虚化、生存的无根化等。奇幻电影的流行强烈地折射出了当.. (2008-03-10)

社会分析的现实主义——关于新现实主义小说的再解..

      内容提要 本文从三个方面对新现实主义小说进行再审视。一是产生的历史和文学原因。新时期二十余年的改革进程呈“抛物线”形,由改革文学、寻根文学、先锋文学、新写实小说到新现实主义的依次演进体现着文学与社会的矛盾与依存关系.. (2008-03-10)

《文心雕龙》“杂而不越”说     &nb..

      内容提要 《文心雕龙·附会》篇讨论文学创作的布局谋篇,提出了结构艺术的“杂而不越”说。前人对《附会》篇的研究同中有异,有的侧重首尾一贯,有的侧重命意修辞,有的侧重“百义一意”。王元化侧重“杂而不越”。本文是对王元化.. (2008-03-10)

互文性视野下的类书与中国古典诗歌——兼及钱钟书..

      内容提要 在西方互文性理论的语境下审视中国传统的类书,会发现它不只具有文献学或思想史上的意义。类书不仅自身构筑了极为丰富的互文性空间,而且由于在唐宋时期其功能的变化,还在一定程度上加剧了诗歌的孳生现象,对中国文学产.. (2008-03-10)

跨区(国)语境中的华语电影现象及其研究   ..

      内容提要 自上世纪90年代以来,全球化潮流已经深刻改变了中国电影的传统格局,两岸三地电影开始进入了一个跨区化的、互相渗透、互相影响、互相整合、互相竞争的新阶段。作为中国电影的延伸,华语电影现象迅速崛起并在跨区(国)背.. (2008-03-10)

明星变迁:李小龙的身体,或者跨区(国)身躯中的..

      内容提要 本文认为,李小龙的身体是一种跨区(国)的身躯,由李小龙在美国和香港的个人经历以及各种跨区(国)市场对李小龙电影的具体接受情况所共同塑造。李小龙将自己的身体作为赢得国家之间和种族之间斗争的武器进行展示,在很.. (2008-03-10)

文化遗产经济价值探源       ..

      内容提要 本文借助于经济人类学视野的普遍经济学说,对于表面看来互不相关的中国传统墓葬、原始社会的赠礼、古代社会的献祭、现代社会中的博物馆这几种文化形式所存在的共性进行了探讨,从区分文化遗产的普遍和特殊经济价值的角度.. (2008-03-10)

学科的界限与本土的距离——评阎云翔《私人生活的..

      随着中国改革将“三农问题”推入到社会矛盾的浪峰,对乡村的关注和认识成为21世纪初学术界关注的热点,各个学科都产生了大量的研究著作,美国华裔人类学家阎云翔的“乡村民族志”《私人生活的变革:一个中国村庄里的爱情、家庭与.. (2008-03-10)

文学:对视觉权力的抗争——从霍桑的《红字》谈起 ..

      内容提要 从某一角度来说,霍桑的《红字》主要叙述了“被看”和逃避“被看”,说得更准确些,就是反抗“被看”。霍桑以自己丰沛的浪漫激情,挑战了世俗的目光,同时也给我们以重要的启示:真正的作家应该具有独立不倚的精神,要以.. (2008-03-10)

艺术史论科学构建的纲领——从《中华艺术通史·总..

      《中华艺术通史》(下简称《艺术通史》)是一部卷帙恢弘的艺术史书,“上起原始社会,下迄清宣统三年(1911),共十四卷”,“论述自远古以来随着社会生活与政治经济发展,中华艺术生成演变的全过程;它是一部囊括中国传统主要艺.. (2008-03-10)

中国式思维下的油画语言重构     &nb..

      各地域的文化从来都不是孤立、“血统”纯正的,在看似相互隔膜的远古时期,世界各地的彩陶在造型、质地、纹饰上却惊人地相似,现今各国、各地区文化的联系则更为紧密,难以尽述 。人类的文化一直都在相互渗透、融合中行进。各种文.. (2008-03-10)

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