-
本站提供毕业论文，硕士论文等的代写服务，论文代写，论文发表请联系1373372298，本论文网可代写多学科论文，并可代理发表论文，详情请咨询论文代写客服。
约稿邮箱：2260750@qq.com 客服电话：13733372298
2260750 文化与日本外交
- 日本的自然环境总的来看不是那种需要男性力量征服才能生存的严酷类型。由于有海洋这一天然屏障，日本历史上几乎从未受到外来侵略和统治，因而也没有抵抗外来侵略的体验。这同曾不断与异民族作战、不断经历异民族统治的西欧或中国的情.. (2007-08-28)
战后日本缘何美化侵略历史
- 战后，某些日本人否认过去的侵略战争，美化侵略历史，其根源何在？人们纷纷探究，本文认为“皇国史观”是某些日本人否认、美化侵略历史的思想根源。 所谓“皇国史观”就是日本军国主义史观，是日本天皇制下占统治地位的意识形态。.. (2007-08-28)
从炎帝传说研究早期中华民族传统美德
- 长期以来，中国伦理学界的一些专家、学者，包括我自己在内，在论述中国原始社会的道德时，都比较空泛，没有具体的资料，一般都是根据马克思的《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》、恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》、摩尔根的《古代社.. (2007-08-28)
掀起“历史真实”的盖头来
- 历史是一片肥沃的土地，那里埋藏着我们的想象和希望，生长着我们的快乐和忧伤，成为历史剧创作的宝藏。戏剧自从诞生的那一天起，就与历史结下了不解之缘。通常情况下，历史学家会对此感到不快，这似乎也是“自古而然”的。新编历史剧.. (2007-08-28)
历史教学中的思维品质培养举隅
- 思维能力的培养和提高，与学生思维品质关系极大。优良的思维品质，必定会导致思维能力的迅速提高，也能促进学生更好更快地掌握知识，发展能力，提高课堂教学效率。思维的深刻性是思维品质的一个重要内容，对于发展思维作用极大.. (2007-08-30)
历史课堂教学优化设计的探索 &nb..
- 课堂教学是实施素质教育的主渠道，学科的教学任务主要通过课堂教学来完成，因此，优化课堂教学过程 ，提高课堂教学质量，这是每位教师关注的课题。本文结合自己的教学实践，就教学目标、教学方法、教学程 序、教学.. (2007-08-30)
从现代化范式的角度看中国近现代
- 就当前我国高中历史教学与复习的范式的问题，著名学者冯一下先生提出“适当运用现代化范式，注意引导学生把握世界和中国近现代化进程史，从而大幅度提高近现代史的复习教学质量。①”同时，他在文章中还明确.. (2007-08-30)
日本帝国主义奴役教育 &nb..
- 内容提要:日军在侵华过程中,为了摧毁中国人民的民族意识与抗日精神,对广大沦陷区的文教事业进行了疯狂的破坏,并强制推行奴化教育政策。因此,奴化教育是日本帝国主义对中国进行侵略的主要内容之一,其实质就是法西斯.. (2007-08-30)
关于中学生历史意识的培养问题
- （上海师范大学 王铎全） 中国人民抗日战争和世界人民反法西斯战争胜利已经50周年了。在第二次世界大战刚刚结束的时候，美国 历史学家内文斯（Allan Nevins，1890—1971）曾经说过：“人类经过.. (2007-08-30)
中国通史的一种读法——帝国组织
- 一、农民和帝国1、帝国是暴力竞争的产物2、帝国的均衡与失衡3、官营工商业与民营工商业二、新思想与士阶层1、意识形态性的执政集团2、解释变局的努力3、被选中的马克思列宁主义三、毛泽东思想1、马列主义与中国革命实践相结合 2.. (2007-08-30)
石田梅岩的经济思想与儒学
- 石田梅岩创立的"石门心学"作为德川时代"町人的哲学"或"道德性实践之实学"，在日本思想史和经济思想史上有着重要的意义。心学与儒学有关，从而具有中日思想比较研究的价值；心学阐释职业伦理与商人赢利的合理性等，与中国经济思想史.. (2007-08-28)
孤独·疏离·悬置--牟宗三与儒家的当代境遇
- 在近些年来的当代儒学研究中，人们似乎多言"境界"，而很少论及"境遇"。而实际上，儒家思想中那个普遍的道德心性及其所开显出来的形上境界，是要通过具体的、差别性的"境遇"来体现和落实的。此所谓"境遇"，包括个体的、社会的和时代的.. (2007-08-28)
陆贾与贾谊：汉代儒学的一个阶段
- 摘要：春秋以降，学术百家殊方，虽互相辩难，然亦皆是“殊途而同归，百虑而一致”。战国之季，《荀子》、《庄子·天下篇》、《吕氏春秋》、《韩非子·显学篇》以及《易传》所代表的各家学派，都趋于总结综合的道路，而儒学渐成主流.. (2007-08-28)
孔子与《春秋》——关于儒学运动起源的冥想
- 两千五百年前，在孔子生活的时代，黄河流域的华夏族遭遇到第二次“洪水时代”。那人欲的洪流“浩浩怀山襄陵”1，吞没了当时的文明世界。在各文明民族中，注重历史与经验的华夏族最先在心智上发育成熟。随着理性的成长，周人所信仰的.. (2007-08-28)
传统中国社会的再认识
- 本文试图从乡土社会而不是从“思想家”的作品中寻求对“中国传统”的再认识。本文认为，传统中国乡村社会既不是被租佃制严重分裂的两极社会，也不是和谐而自治的内聚性小共同体，而是大共同体本位的“伪个人主义”社会。与其他文.. (2007-08-28)